진원 박씨 ( 珍原 朴氏 )

선세제단(先世祭壇)

        시조(始祖) 휘(諱) 진문공(進文公) 고려대장군(高麗大將軍) 이하(以下), 二世 휘(諱) 효대공(孝大公) 대상(大相), 三世 휘(諱) 빈공(贇公) 검교장군      (檢校將軍), 四世 휘(諱) 성량공(成亮公) 판군기감(判軍器監), 五世 휘(諱) 첨공(瞻公) 예문춘추관사 영경연사(藝文春秋館事 領經筵事), 六世 휘(諱)      홍서공(洪瑞公) 전라도(全羅道) 병마수군절도사(兵馬水軍節度使)까지 설단하여 봉향(奉享)하고 있다.

▣시조(始祖)와 본관(本貫)

        진원 박씨(珍原 朴氏)는 신라 시조왕(始祖王) 박혁거세(朴赫居世)의 후손으로 고려조에서 대장군(大將軍)의 벼슬에 이른     진문공(進文公)을 시조로 받들고 있다. 현존하는 가장 오래된 보첩인 정유보(丁酉譜; 효종8년; 1657년 進士公 東溪; 春長 編     纂)에 따르면 “그 이상은 문적이 없어 더 이상 고찰(考察)할 수 없다”고 기록되어 있다. (新羅宗姓 仕 高麗 位至 大將軍 己上     文籍 不存 不可攷). 또한 그 譜序에 의하면 “珍原에서 原譜를 가져다가 자손의 支派를 찾고 조사하여 이렇게 刊行한다.”라고     하였으니 이미 그 훨씬 전에 족보(族譜)가 있었으며 동시에 시조 진문공(始祖 進文公)에 관한 것도 오랜 문적(文籍)에 의한     것임을 알 수 있다. 

        진원 박씨의 상계 선조들은 거의가 장성(長城)주변의 명족(名族)들과 혼인(婚姻) 관계를 이루고 살았으며. 세종때의 ‘신     찬 팔도지리지(新撰八道地理誌)’의 기록에 따 르면 “그 때 장성군(長城郡)에 많은 씨족(氏族)이 세거 (世居)하고 있었지만

    진원 박씨(珍原 朴氏)와 영광 오씨(靈光 吳氏)가 주성(主姓)이었다”고 기록되어 있는 것으로 미루어 보아 타 씨족(氏族)보다     이른 시기에 장성에 정착(定着)하였기에 진원(珍原) 고현(古縣)을 중심으로 구진(丘珍) 또는 진원(珍原)으로서 관향(貫鄕)     을 정하였다고 여겨지며. 그 시기는 대략 고려(高麗) 중기 명종(明宗) 무렵 이후로 추정된다.

        進文公의 현손 첨(瞻)은 고려조에 순충론도 동덕 좌명공신(純忠論道 同德 佐命功臣) 벽상 삼한 삼중대광(壁上 三韓 三重     大匡)으로 문하시중(門下侍中)에 오르고 우문관 대제학(右文館 大提學), 예문춘추관사 영경연사(藝文春秋館事 領經筵事)등     을 역임한 후, 익양군백(益陽郡伯; 今 永川)에 봉해졌고, 충의(忠義)의 시호(諡號)를 받았으며, 또한 구례(求禮) 감무(監務)     를 지내신 7세 온 (溫)은 용원재(龍原齋)에 봉향(奉享)하고 있다.

                                             용원재: 장성군 동화면 용정리 도선산                                                         용원재 본관

           진원 박씨 중흥(中興)을 일으킨 8세 희중(熙中)은  조선 태종(太宗) 때 문과에 급제하고 동궁(東宮; 世宗) 서연관(書筵官)     을 거쳐 예문관(藝文館) 지제교(知製敎) 겸(兼) 춘추관(春秋館) 기주관(記註官)을 역임하고 일본국(日本國) 회례사(回禮使)     와 명(明)나라에 조선(朝鮮) 건국의 승인(承認)을 받으려고 사신(使臣)으로 다녀왔으며, 1423년에 예문관(藝文館) 직제학     (直提學)에 제수되었고, 김제 벽골제(碧骨提)를 수축(修築)한 공으로 백성들이 비(碑)를 세워 은혜(恩惠)의 뜻을 표시하였     다. 또한 公은 글씨에 能하여 海東筆苑에 登載되었으며 남원 부사를 끝으로 진원 땅에 귀향(歸鄕)하여 후진(後進) 양성에 전     념하고, 청백전가(淸白傳家)의 가훈(家訓)을 남겨 지금까지 종훈(宗訓)으로 이어오고 있다. 공은 사후에 학림사(鶴林祠)에     배향(配享)되었다.

                         학림사:장성군 진원면 학림리                                                위남공 휘중 유필                             草屛八帖一部(초병8첩  1부

        13세 우(祐)는 선공감판 겸 첨정(繕工監判 兼 僉正)으로. 1597년 정유재란 때 일본에 포로(捕虜)가 되어서도 충절(忠節)     을 굽히지 않았으며 조총(鳥銃)의 정교한 기술을 배워 새로운 무기를 개발한 공으로 병조판서(兵曹判書)에 추증(追贈)되고     충열공(忠烈公)의 시호(諡號)를 받았다.

        14세 광전(光前)은 왕자사부(王子師傅)를 거쳐 사헌부 감찰(司憲府監察), 함열(咸悅)과 회덕(懷德)의 현감으로 선정을     베풀었으며 임정(壬丁)양란에 의병(義兵)을 일으 켜 공훈을 세우고 돌아가신 후 이조 판서(吏曹 判書)에 추증(追贈)되고 문     강(文康)의 시호(諡號)가 내려졌으며 용산서원에 배향되었다. 또한 아들 근효(根孝), 근제(根悌)와 함께 임진왜란 때 무공을     세워 일문삼충(一門 三忠)으로 가문(家門)을 빛냈다.

                                     충열공 휘우 조선국예조위유문                                                                        문강공 휘 광전 교지

        14세 승종(承宗)은 병마절도사(兵馬節度使)를 지냈으며 임진왜란 때 선조(宣祖)를 지금의 의주(義州)로 호종(扈從)한 공     으로 일등 공신(一等 功臣)에 책록(冊錄)되고, 철권단서(鐵券丹書)를 하사(下賜)받으셨으며 병조판서(兵曹判書)에 추증(追     贈)되었고 양소(良昭)의 시호(諡號)를 받았다.

                                                                양소공 휘승종 철권단서

        이렇듯 국가(國家)가 난국(難局)에 처했을 때마다 珍原 朴氏는 구국(救國)의 길에 앞장서 혁혁(赫赫)한 공훈(功勳)을 세     워 충의(忠義)의 전통(傳統)을 이어오고 있다.

▣상계조 제향일

▣대종회 연혁

        珍原 朴氏는 신라 시조왕 박혁거세의 후손인 진문(進文)을 시조(始祖)로 받들고 800여년을 살아오면서 1657년 (효종 8년     정유)에 16세손 춘장(春長 ; 東溪)에 의하여 처음 족보를 만들어 문중의 우애와 단합이 돈독(敦篤)하여 졌다.

    宗?中?季 3파를 중심으로 운영되어 왔고 학림사와 용산서원을 중심으로 숭조돈목(崇祖敦睦)하며 인재를 양성하여 60여명     의 生員進士를 배출시켰으나, 그 후 일제탄압과 사회적 혼란으로 침체되어 오던 중, 1968년 10월에 그 조직을 대종회로 개     편(改編,) 5개파로 운영하고 있으며 1981년에 대동보(大同譜)를 발간(發刊)하고 1991년에 종지(宗誌)의 간행(刊行)으로 대     동단결(大同團結)하게 되었다.

        대종회 사업으로 종친간의 상부상조,정보교환,위선사업(相扶相助, 情報交換, 爲先事業)과 함께 특히 대대적인 장학사업     등을 시행하고 있으며 대종회 내에는 친목단체로 상록회, 영진회, 청죽회, 부인회 등의 조직이 있어 대종회 활성의 분담 역     할을 하고 있다. 또한 각파 각 지역에 20여개의 支會를 조직하여 활발하게 활동하고 있으며, 宗約에 따라 매년

    4월 구례공 시제일(時祭日)에 대종회의 정기총회(定期總會)를 개최하고 있다.

▣대종회 역대 회장

▣대종회 임원 명단

             진원박씨 대종회 사무실

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